长期在校园氛围内工作和生活，就我参与的一些读书会和古典哲学论坛来看，能感觉到人文社科类经典对高校学生的向光性。求知和发展是人的本能之一，无论是专业需求的吸纳，仍是从内心出发求真解惑的探究，阅览都是生长的重要途径。 漳州家教
这是一位在校本科生的观察：“至少，身边读过书的人和没读过的人区别很大，主要是精神气给人的感觉不一样。我的室友有创业梦想，他是读过黑格尔的人，他现已着手去做了，而且还能很敏锐地抓住商机；另一个同学，只读过成功学，只不过老是在鼓励自个。”经典阅览给人的底气，可以行远。
其中宏大的时空美感和相遇哲学观，包括文字的韵律感，都颇能触动和吸引人，引发对张爱玲进一步阅览的兴趣，和对“爱”这一主题的讨论。网络信息时代，经典历经时空考验，历久弥新。人在阅览中生长，心在文学中美化。
与其问阅览危机离大学有多远，不如说这个时代的阅览方式或者求知发展的生活方式，受到了怎样的别离？ 漳州家教
在老师发展中心的活动中，引进的外籍老师也提出过迷惑：来选修的本科生不能按照要求读完指定书目篇章，没办法讨论和延伸，只好在课堂上带着学生读英文，至少让他们在英文学习方面算是有点收成吧。我开设过几年中国古代文学史的选修课，从《诗经》到《红楼梦》的中国语文之美，也遭遇了一开始的群英荟萃到后来的人头寥寥。 漳州家教网
这是在校本科生读书的实在情形描述：“很少有完整读完某本书的，首先会找人问——这本书哪些章节需要看？我没有那么多时间。大学阶段那么多时间都去干什么了呢？作业、实习、QQ、电影、游戏、恋爱……人文学院这边稍稍好点，但真正能读几本书的也屈指可数。很多是一种表演性的阅览——你看，我读书多，老师会觉得我是个好学生。”
阅览的吸引力，如何才能变成一种持续自觉的阅览行动？
“在引荐一本书的时候，不能讲这本书很好看，而要说，这本书对你的学习会有很大帮助。”这是来自大学生的建议。好看是美和真的维度，属于个人体验，除非引荐者是绝对的权威才会被接纳；有益有用，则指向为了个体的善，显然更能吸引在校大学生。读书改变命运的可能性，不再轻易和直接。有用和技术理性至上的大学校园，对老师的阅览和引荐提出了新的要求。
在大学这个阶段，除了经典阅览的向光性，人文阅览里的传记也非常有吸引力。亚当·斯密、杜威、维特根斯坦、尼采、梵高；孔子、老子、庄子、李白、杜甫、苏轼、李清照；张爱玲、周氏兄弟、沈从文、林徽因、胡适、梁漱溟；网络风云人物乔布斯、马云……在古今中外各个领域你都能够发现可以吸引你的部分，在他人生命生长史和运思史中，在阅览他人道路中，你会看到世界，看到一切可能和局限，发现自个，发现什么是你所缺乏的，什么是你所想要的和你所应当珍视的。这也是相遇，有可能是穿越时空的相遇。
好的传记都有疗治功能。可是，传记只是别人的生命地图，作为读者，未必能全然发现适宜自个的林中路。其人其事其时，一则不可复制和复原，二则真相史实是做了“过滤”的。可是，作为读者，由自我出发，从阅览原本陌生人中的他者，变成与己脉动相连接的你，我面前的你。你便在一个个人的生命历程中，阅览到自个，在相似体验的阅览中，疗愈了人世间旅途中的伤害，并且获得更深远辽阔的理解和底气，继续前行。传记阅览也可能带动了读者自传的写作。 漳州家教网